Pendidikan yang Membebaskan Menurut Fayakhun Andriadi

            Ketua DPD Partai Golkar, Fayakhun Andriadi dalam sebuah tulisannya mengungkapkan bahwa pendidikan Indonesia hari ini, sudah jauh melenceng dari pendidikan yang ada di awal-awal republik ini berdiri atau pada era sebelumnya. Pada masa itu, pendidikan bisa menciptakan insan-insan yang memiliki karakter kebangsaan yang kuat. Pendidikan pada masa itu juga menjadi sebab para pelajar kemudian sadar dan bangkit untuk memperjuangkan kemerdekaan Indonesia. Fayakhun mengungkapkan bahwa kemerdekaan Indonesia tidak akan pernah bisa dicapai tanpa adanya kesadaran kaum pelajar di negeri ini.

“Perjalanan panjang bangunan keindonesiaan pada akhirnya menegaskan keterlibatan yang cukup besar dari kalangan terdidik kala itu. Hal ini juga membuktikan bahwa kemajuan dan kebesaran sebuah bangsa tidak pernah lepas dari peran pendidikan. Terlepas dari kelahiran kalangan terpelajar dan terdidik tersebut muncul dari kebijakan politik etis kaum kolonial, namun substansi pendidikan sebagai wadah pembentukan karakter dan jati diri kebangsaan tidak bisa dinafikan, hingga pada masa-masa berikutnya mewarnai jatuh-bangunnya sebuah bangsa dalam merespons perkembangan global,” tulis Fayakhun Andriadi.

Fayakhun juga mengungkapkan bahwa pendidikan pada masa itu telah menghasilkan perubahan tidak hanya pada individu terdidik kala itu, tetapi juga memberikan sumbangan pada perubahan sosial-kemasyarakatan. Enyaman pendidikan yang dilalui oleh kalangan muda di era pergolakan kemerdekaan adalah enyaman yang tidak sekedar dilandasi keinginan untuk menyelesaikan tahapan-tahapan pembelajaran, tapi memiliki tujuan substantif, yakni untuk menciptakan perubahan sosial dan politik.

“Tentu saja, perubahan tersebut tidak sekedar lahir dari serangkaian kurikulum pendidikan yang justru diproduksi oleh kaum kolonial, namun lahir dari kesadaran kognitif, kesadaran akan latar-belakang historis masyarakat dan bangsa Indonesia yang sedang terjajah,” tambah Fayakhun.

Asupan pola pendidikan di era pergolakan kemerdekaan itulah, tulis Fayakhun, yang mencirikan karakter bangsa di masa-masa awal kemerdekaan. Para pendiri bangsa yang merupakan tokoh-tokoh politik berkaliber internasional semisal Mohammad Natsir, Muhammad Yamin, Sutan Syahrir dan lain sebagainya adalah para cerdik pandai yang pernah mengenyam pendidikan formal maupun informal. Namun formalitas pendidikan yang mereka jalani mampu melahirkan nilai-nilai pembebasan bagi masyarakatnya.

“Namun hal itu justru cenderung menurun pada masa-masa setelahnya. Memasuki masa-masa di era Orde Baru, pola pendidikan justru sangat diwarnai dengan aroma politisasi yang sangat kental. Kaum terdidik dan terpelajar lahir untuk dirinya sendiri, tidak hadir sebagai agen perubahan (agent of change) yang membawa idealisme kemajuan. Jika pun ada, maka karakter itu hanya muncul secara individual, tidak lahir dari sistem pendidikan yang disepakati dan dijadikan sebagai sistem pendidikan nasional,” tambah Fayakhun.

Amanat konstitusional yang termaktub dalam Pembukaan UUD 1945, kata Fayakhun, cukup memberi garis tegas tentang tujuan, arah dan cita-cita kehidupan bangsa dan negara, yakni melindungi segenap bangsa Indonesia dan seluruh tumpah darah Indonesia, memajukan kesejahteraan umum dan mencerdaskan kehidupan bangsa, ikut melaksanakan ketertiban dunia. Salah satu poin penting dalam tujuan, arah dan cita-cita tersebut terkait dengan peran pendidikan untuk mencerdaskan kehidupan bangsa. Hal itulah yang diimplementasikan dalam UU RI No 2 tahun 2003 tentang Sistem Pendidikan Nasional Pasal 3, yang menyebutkan tujuan pendidikan nasional berfungsi mengembangkan kemampuan dan membentuk watak serta peradaban bangsa yang bermartabat dalam rangka mencerdaskan kehidupan bangsa, bertujuan untuk berkembangnya potensi peserta didik agar menjadi manusia yang beriman dan bertakwa kepada Tuhan Yang Maha Esa, berakhlak mulia, sehat, berilmu, cakap, kreatif, mandiri, dan menjadi warga negara yang demokratis serta bertanggung jawab.

“Nilai utama yang terkandung dalam tujuan tersebut adalah pembangunan watak dan karakter kebangsaaan (nation character building). Pendidikan harus membantu orang untuk menjadi manusia yang berwatak. Mohammad Hatta membedakan pendidikan dan pengajaran. Pendidikan membentuk karakater, pengajaran memberikan pengetahuan yang dapat digunakan dengan baik oleh anak-anak yang mempunyai karakter. Maka bagi Hatta yang utama bukanlah sekolah menengah umum atau sekolah kejuruan, melainkan pendidikan watak yang bisa membuat manusia hidup dalam pergaulan sesama untuk mewujudkan keadilan dan kesejahteraan,” kata Fayakhun.

Fayakhun mengungkapkan bahwa lebih dari setengah abad, sistem pendidikan terbelenggu oleh kepentingan kekuasaan, menyebabkan pemikiran menjadi sangat sempit. Pendidikan yang seharusnya membebaskan telah dipakai sebagai alat melanggengkan kekuasaan, sehingga hanya membawa sebuah kesenjangan sosial yang semakin lebar antara mereka yang mampu dan mereka yang tidak mampu. Bagi yang mampu membiayai pendidikannya tentu akan memilih pendidikan yang baik, sehingga nantinya dia juga akan mendapatkan penghasilan yang tinggi karena pendidikannya tersebut. Pendidikan dianggap sebagai sebuah batu loncatan bagi narasi ekonomi yang sudah ada di benak orang tua maupun peserta didik . Pendidikan yang setinggi-tingginya diperoleh hanya untuk mendapatkan gelar bagi pencapaian taraf ekonomi yang lebih baik. Sangat sedikit nilai-nilai yang justru menjadi tujuan pendidikan itu sendiri, sehingga sangat jarang kita melihat perubahan sosialdihasilkan dari proses pendidikan.

“Oleh karena itu, sudah saatnya sistem pendidikan nasional kita merujuk pada tujuan dan cita-cita idealnya sebagai pembentuk watak dan karakter yang pada gilirannya mencirikan peradaban dan martabat bangsa. Pendidikan adalah sarana untuk mencapai tujuan universal kehidupan sebagai manusia yang utuh, tidak parsial. Manusia yang mampu memandang dirinya sebagai subjek sejarah yang mampu menganalisa kehidupan diri dan lingkungannya, atas dasar kemerdekaan, kebebasan dan kedaulatannya,” kata Fayakhun.